关于虐猫事件及ZZ评论的感想

虐杀动物本身来说是一种情绪，而这些人通过这种行为借由死本能的释放而宣泄出来。但是这是一种弱鸡的表现。因为他们的虐杀行为的对象仅限于针对那些无力反抗他们，或者无法造成有效损伤的小型动物。而对于那些有力量造成实质机体损伤的动物如野生且可以自由活动的熊象剧毒生物，或者有社会性力量的人，则很少有虐杀的信息（除去战争因素）。包括有人说凌晨半夜什么的猫猫狗狗叫比较吵有人去“处理”掉他们不算，那我请问你，如果是你家邻居的小孩，同样半夜吵吵闹闹吵你睡不了，刚长大不叫了搬走了又换了一个新人家的孩子同样半夜吵。为什么你只敢去“处理”掉那些猫猫狗狗，而不敢去杀死那个同样吵闹的孩子？从最根源的生命角度来看，人和动物在生命上是没有什么显著差别的，人的社会之所以觉得高贵或者人的生命高于一切，只是因为我们利用了外力来驱逐了人的共存领域中以人类幼儿为力量参考的能造成威胁的一切生物。并通过钢铁森林的城市改造断绝了新生生命诞生的可能性。

人具有生本能和死本能，生命本身大都是倾向于生本能的，包括大部分有虐杀行为的人。而情绪会让人的心理状态产生显著的增强或者减弱的变化。大多数支持虐杀或者非必要杀戮的人都是在生活里在某些方面处于弱势方而某些方面处于强势方，又恰好本身性格上有些强硬傲慢的人，甚至极端一点就是彻底的失败者并且没什么真的能和他产生心灵共鸣真的认同他的人。这种情况下他长期积累的偏于消极的情绪降低并固化了他的心理状态至正常范围以下，从而新的一次消极情绪的降低的功效就被过分放大。形成了一个跌破了底线范围的情绪的能量团。他又缺少朋友什么的人，使得这种负面能量团无法从生本能这一方面分解，加上性格本身携带的死本能的因子改变了主观上的倾向。他只能通过死本能来宣泄。但是碍于理智上依然能感受到人具有的社会性力量的非物理直接伤害。因而将目标只好放在那些既无法对他造成生命威胁，又没有社会力量保护的动物上。因此如果法律真的出台了一个法规，从生命的角度而不是人类财产的角度去保护认同自然生命，并给予同样且必要的重视。那大部分执行了虐杀行为的的弱鸡，就绝对不敢再去虐杀。因为此时他们还不是亡命之徒这种无可救药的人，他们做不到蔑视社会性力量，依然本能地恐惧。因此之所以说他们弱，就是因为他们既做不到真正的洒脱，又无法用理性去控制自己，他们的生命只不过是受情绪随意操纵的一具有生物活性的玩偶。

对这个生命的话题感兴趣的同学推荐看看《动物解放》《向死而生》好好地审视一下生命与死亡。我的观点是人如果真的想做万物之灵真的想有高贵一级的生命，那么对于杀死其他的生命的态度应该是：每一名人类都清楚地认识，认同并严格执行着一条规则——拥有保护自我的力量但拒绝一切非生存所必需的杀戮，在进行屠杀的行为时，对死亡给予等同于诞生一样的尊重与庄严。

我们这个人类群体也许到灭绝的那一天都无法做到。但是个人可以。社会有着它的法律，规则，默许，还有强大的社会无意识。但是这并不重要。用自己的眼睛看这个世界，用自己的意识支配自己的行为，自己去选择认同什么，拒绝什么，而不是让社会群体的观念代替自身意识来指挥自己的身体。独立，奔流，灵魂驾驭着肉体，这样的生命才算完整。这样的自己才是自己。